從前，有七個人住在一起，大家每天要分吃一桶粥。七個人生活在一起本來應該是一個和諧的集體，可因為分粥的問題產生了矛盾。為什么呢？因為每天的粥不夠七個人都吃飽。

　　面對這樣一個棘手的問題，如何分粥成了關鍵。大家都希望找出一個公平的分粥辦法，以便使每一個人都滿意。于是他們決定用抓鬮的辦法來分粥。每天抓一次，由抓到的人來分。不久他們發現，每個人只有抓到分粥權的時候才可以吃飽。毫無疑問，這是因為私心起了作用。分粥的人因為私心的作用，給自己分了比別人更多的粥。這種私心就是一種貪念，為了個人的利益不惜損害其他人的利益。當然，這種貪念在平時是表現不出來的，但它一但與一定的權力結合起來的時候就暴露無遺了。如貪念與分粥權結合起來的時候，自己碗里的粥自然就多一些。這其實就是以權謀私及貪污現象產生的根源。

很明顯，抓鬮分粥的辦法是行不通的。大家經過認真的討論，又想出了一個分粥的辦法，那就是七個人共同推舉一位德高望重的人來主持分粥大事。開始幾天，大家對分粥的結果還是比較滿意的，可不久更嚴重的問題出現了。為了自己碗里的粥能多一點，大家都想方設法討好分粥的人，甚至出現了行賄的現象。在糖衣炮彈及阿諛奉承的作用之下，分粥人手中的勺頭開始傾斜。于是，有人碗里的粥清如水，有人碗里的粥稠如飯；有的人撐得直叫，有的人連個半飽也撈不到了。造成大家碗里的粥稠稀不均的原因，大家自然是心知肚明。分粥人的絕對權力滋生了腐敗，不僅造成了分粥不均的后果，而且使一個德高望重的人墮落了。

　　于是，分粥人被免職了。為了體現絕對的公平，七個人決定全員參與分粥事宜。七個人分成兩個組，三個人負責分粥，另外四個人負責對分粥結果的評判。每天當負責分粥的三個人把粥分好以后，負責評判的四個人便采取各種方式測定每個碗里粥的多少及稠稀程度，中間自然免不了爭執和吵鬧。當一些列程序完成以后，碗里的粥早已涼透。從此大家每天只能吃到涼粥了，不僅如此，而且因為每天分粥需要耗費大量時間，大家的其它工作和活動明顯減少了。

　　吃了一段時間涼粥以后，七個人基本上都生病了。為了大家的身體健康，七個人決定再次變革分粥規則。這次他們決定七個人輪流分粥，即每周一人分粥一天。剛開始兩周，他們發現每周只有一天能吃飽，那自然就是自己分粥那一天。這種狀況與抓鬮分粥的區別不大，可從第三周開始，情況發生了變化。七個人的集體開始分裂成幾個小集體了，大家為了每周能多一點能吃飽的天數，開始相互串通。你給我分多一點，我分的時候就給你多一點。漸漸地，這種小團體行為開始超越出分粥這件事，在集體的整個生活中蔓延開來了。隨著矛盾的激化，七個人的集體面臨著分裂的危險。

　　七個人共同生活了這么長時間，從內心來說都不愿意分開，而目前分裂的危險來自于分粥這件事。所以，為了保證七個人能繼續生活在一起，大家決定坐下來好好談談，看看能不能找到更好的分粥辦法。經過對過去幾種分粥辦法優、缺點的詳細分析，大家最終確定了新的分粥規則，新規則是這樣的：繼續實行輪流分粥的辦法，但他們在此基礎上加了一條新的規定，那就是分粥人在分好粥以后，必須先由其他6人輪流挑碗，分粥人只能拿到最后剩下的一碗。新的分粥規則實施以后，每一個分粥的人為了最后能吃到與別人同樣多、同樣質量的粥，他就很認真地把粥分得盡量公平，即使分得稍有不公，分粥人也只能自己吃虧了。就這樣，分粥的矛盾徹底解決了，七個人的日子開始變得和諧、快樂了，而且越來越好。

　　分粥規則的不同在七個人的集體當中產生了不同的影響，抓鬮分粥暴露了人的私心，產生了以權謀私及貪污現象；權威分粥滋生了腐敗，并把一個德高望重的人拉下了水；全員分粥即耽誤時間，又使熱粥變成了涼粥；輪流分粥使七個人的集體出現分化現象；分粥人吃最后一碗的分粥辦法，徹底解決了分粥矛盾。

　　由此可見，要建立一個和諧的、有戰斗力的團隊必須要有公平、公正、公開的組織機制，而作為團隊的領頭人也必須要具備一定的吃虧精神。《圣經》中耶穌的一句話很值得我們借鑒：“你們中間，誰盼望偉大，誰想做領袖，誰就必須在大家面前畢恭畢敬，做傭人服侍大家。”只有這樣，一個無敵團隊才可能形成，整個團隊的目標和利益才可能實現。團隊利益實現，團隊成員的個人利益才能更好地實現。(轉載）

   “沒有完美的個人，只有完美的團隊”---- 張金洋 《大雁精神》

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